卫骁带着徒弟们离开了金兜山，继续向西，再往前走，就到了女儿国。
进城之前，先要过一条河，便是喝了就要怀孕的子母河。
卫骁自然不会喝这河里的水，叫岸边摆渡的船只过来，乘船到了河对岸进城。
女儿国中尽是女子，靠喝河里的水怀孕，繁育后代，生下来的也都尽是女子。
道经有云：
若要真铅留汞，亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。
本**金顺义，金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。
讲的是，人身体内，神炁交感而结成大丹，又有哺育元婴之法，此为仙道真胎。
而原著中女儿国这一回章目名为“禅主吞餐怀鬼孕，黄婆运水解邪胎”，是修行人到了这里，要怀“鬼孕”，育“邪胎”，非得黄婆真土方可解的，因此必须沙僧去打那落胎泉的水。
卫骁不犯此病，因此轻松过河，到了城中，尽是女人，老老少少，都穿得花红柳绿，婀娜多姿，夹道向他们这一行挥手示意，娇笑勾引，齐呼：“人种到了！人种到了！”
这女儿国，虽然都是女子，对于修行人确实销魂之地，满城尽是处子香，满眼皆是花月容，肢体触碰皆软玉，心中尽是女儿情，一个把持不住，轻则流失三宝，毁坏道基，严重的更是要精尽人亡。若是不从，便要被害了性命，将身上的肉都割了，众女分去，一片片地用香料腌了，缝制在宝囊之中做成香袋。
因此，这女儿国存在这里许多年，城中并没有一个男人，并非没有人来，而是来了之后，或是不从被害，或是从了耗尽精气而死，最终都全被做成香袋了。
卫骁他们走在路上，两旁的女人们便纷纷动作：有的站在几步之外，以绢掩口，满面含羞，轻声呼唤“好哥哥”；有的凑到近前，娇滴滴地，满眼秋波，张口往人耳朵眼里吹气；有的伸手过来拉扯，抓人胳膊，甚或伸向腿间要害……
卫骁骑在青牛之上，前面是猪悟能跟奎木狼开道，后面沙悟净和小白龙断后，左面红孩儿，右边孙悟空，他神凝心境，不为外物所扰，猪悟能虽有贪欲，此时却能把持，将两个大耳朵甩开，露出一副丑怪面容，奎木狼也呲嘴獠牙，显出凶狠脸孔，左右逞凶，引得女人们连声尖叫。
那些女人，不管对方长得丑俊，只要是男人，或者说，只要对方喜欢女人，便能结纳，奎木狼跟猪悟能此时能将众女吓退，花容失色，并非因为丑陋，而是他们能够保持清净之心，元神不魂，心意不乱，自然退散。
一路向前，行到驿馆，到了“迎阳驿”，驿馆里有女官，登录了卫骁他们的信息，然后去城中五凤楼找女王汇报。
众人听说国中来了男人，还是从东土大唐来的，全都喜上眉梢，尤其女王最甚：“我国中自混沌开辟之时，累代帝王，也不曾见到半个男人，如今那人自称是从东土而来，又说是昊天上帝，乾元充满，阳气贞足，寡人愿意以一国之富，招他为王，我愿为后，与他阴阳配合，生子生孙，永传帝业，真乃国之幸事！”
这女儿自开天辟地时就存在，因时修行人的一道关卡，过去来到国中的男人都是肉体凡夫，或是心志不坚的，都被国中平民给祸害了，根本到不了国王面前，如今终于来了个阳气十足的，与她可堪匹配，自然欢喜一场，当下让当朝太师做媒，迎阳驿丞主婚，到驿馆求亲。
这些人到了驿馆，说明来意，卫骁好生为难。
女儿国，是修行人修行路上的是一道坎，他不能直接飞跃过去，必须得倒换官文，又不能用强，去把玉玺拿来，自己盖上，必须得对方心甘情愿不可。
若不答应，国王必然不给倒换官文……
从青兜山出来以后，卫骁就在思考这件事，到了这里，还没有个头绪，想了几个方法也都不很妥当，他若施展法力，又恐徒然杀害无辜，这些女人都是普通的人类，又不是妖精。他要从太虚世界里面找个会鏖战的邪派剑仙出来，又觉得白白把人家女孩糟蹋了。
略一犹豫，卫骁还是把暂且先答应下来，让她们回去禀报女王。
等女官们一走，猪悟能一屁股坐在椅子上，把椅子压得咯吱吱地响，哼唧着：“说好了一起去西天见佛祖，这下可好，要在这里入赘当国王了。师父您当了国王，那我们也不走了吧，都在这国中当大臣，猴哥是开疆拓土的将军，我是个保家卫国的元帅，老沙可以做个看守城门的力士，奎木狼充当殿前护卫，小红孩可做东宫太子，马放南山，牛入北槽，咱们一家人在这好好过日子。”
卫骁有点稀奇，这猪头是怎么在如此短的时间里把大家的职务都给安排得这么明白的，而且每个人都这么妥当，红孩儿是圣婴，严格来说是他修出来的元婴，做东宫太子倒也说得过去……
却说那女王闻报，万分欢喜，立即传旨，叫光禄寺拍摆宴席，一壁厢排大驾，出城迎接夫君。众女官全都忙活起来，张灯结彩，布置銮驾。
不多时，大驾出城，到了迎阳馆驿，女王卷帘下辇，与卫骁相见。
二人四目相对，卫骁心中竟然也有丝丝地荡漾……这女儿国王，实在是太美了，美到无法用语言形容，身上骨肉，多一分嫌多，少一份嫌少，从眼到眉，从鼻到唇，从耳到鬓，从胸到腹，从手到脚，无一处不美，无一处不让人心动！
卫骁神驰，悟能更是看得把口水流出来了，两眼都直了。
实则，这女王是每个修行人至此的磨难，喜欢美女变会遇到美女，喜欢帅哥便会遇到帅哥，必然是自己最最最喜欢的模样神态，狠戳当事人的性癖。总之就是，喜欢什么样，就会是什么样，任谁都没办法不动心！
(本章完)