10月10日，上杉景胜领着自己麾下5000路过京都，准备前往九州参阵。
其实根据检地后的表高，上杉家所领越中（8）、信浓（3）、越后（45）、左渡（2）、羽前（12）五国知行合计是70万石。
根据要求应该动员14000人，出兵不低于7000人。但是或许是因为上杉家刚刚打完奥羽合战的缘故吧，秀吉给了上杉家优待，因此上杉景胜实际只带走了5000人。
至13日，秀家所领丰春丰臣家12500人也抵达京都，至此东国主要大名所领军势已经全部来到京都。
当然了，没有说道其他大名并不代表其他大名并没有待人前来。
像三河冈崎藩筒井定次早在10月3日就带着本部3000人来到了京都，只是对于这种小大名，秀吉没有长留的必要，见过一面之后便让他继续南下了。
与之一样的还有此前提到的左久间盛政，以及新封上总安房的堀秀政，都是在被秀吉见过一面之后，由秀家和秀次代为招待，随后便放之前往九州列阵。
等到上杉景胜抵达京都，秀吉便在聚乐第设宴，特意前田利家、德川家康与上杉景胜，作为丰臣家重要成员的秀家、秀次、秀胜和秀保都有列席。
而丰臣秀长由于身体不好，并没有参与这次宴会，不过这并不减轻他在丰臣家的重要性。
事实上丰臣秀长身体的情况，一直是天下大名关心的重点。
早在宴请开始之前，如前田、上杉、德川之流都已经私底下拜访了丰臣秀长，看到秀长如今这番模样，也不知道以上三位大名内心会产生怎么样的想法。
这本应该是一场非常平常的宴席，但是也不知道为什么，秀吉非要把这场宴席搞得和誓师大会一样，居然将已经抵达播磨的左久间和筒井等大名都召回了京都。
更让秀家惊讶的是，九州大名岛津义弘居然也有列席今晚的宴席，而且他的脸色似乎很不好看。
除此之外九州大名如蜂须贺家政、黑田长政、加藤清正，西国大名如福岛正则都有列席。
宴请的前半段没什么特别的，秀吉称赞了一番诸大名在各领的成绩，秀吉喝的很上头，亲自给几位大名敬了一杯酒水。
酒过三巡之后，众大名也就放开了，互相之间对酒唱歌的比比皆是，场面正是一片祥和之景色。
秀家特意将自己的妹夫羽柴秀俊带在身边，刻意的不让他饮酒。
历史上就仅有十岁的他与秀吉一同饮酒招待大名们的记录，当时人将其描述成一位豪情的领主，可是秀家知道孩子的器官没有发育完全，过早的饮酒会影响肝脏发育。
因此自从秀吉确认了榛子与羽柴秀俊之间的婚事之后，便不再允许他主动去喝酒，即便有人来敬酒也都是由秀家代为当下。
在秀家、秀次、秀次、秀胜等丰臣家大领大名的影响下，很多人都忽视了这个一个拥有丹波龟山城10万石领的羽柴家亲藩存在。
对于秀吉来说，自从鹤松降世开始，他对这些养子的关注度就降低了很多，也就是在这次宴会上看到了羽柴秀俊，才想起原来自己还有这么一个养子。
这里面当然是有夸张的成分的，但是秀吉对于这些养子的态度，确实随着鹤松的降生而变幻颇多。
秀家之所以这么说，是因为此次宴席开始直初，秀吉看到了秀俊，露出一幅恍然大悟的表情，当着众人的面赐予了其丰臣朝臣的姓氏。
秀家说恍然大悟其实是给秀吉面子，分明就是把人家忘了，好不容易看到人这才想起来，赶忙给人赐了姓氏入了宗谱。
秀俊被录入丰臣宗谱之内，秀家自然是非常高兴的，可是秀家看向坐在主座上的秀吉，心中不免泛起了牢骚“死猴子，你是不是忘记了什么啊！”
说实在的，自从秀家穿越以来，虽然历史大势大致不变，但是很多细节都发生了变化。
像小笠原秀贞就从历史上德川的附属10万石大名变为奥羽32万石的独立大名。
而且历史上的小早川秀秋娶的是毛利辉元的养女古满姬，也就是宍戸元秀的女儿，算是毛利辉元的表妹。
这一世秀家提前让自己的妹妹与秀俊订立婚约，秀家就有些害怕万一秀俊不被毛利家接受怎么办？
毕竟强势如前田利家，在将自己的儿子过继给小藩岩城家的时候，都必须要娶一个岩城家的女儿以婿养子的身份入继。
也就是秀贞的身份特殊，他继承小笠原家是在秀家、秀吉和德川家康的共同运作之下，彼时小笠原家又没有立家，小笠原贞种必须接受以小笠原秀贞为家督的条件，小笠原家才能复国。
可是如今不论毛利还是小早川家都不是小家族啊，秀俊究竟能不能入嗣两家这个问题，一直在秀家心中悬着。
“或许到了名护屋看到了小早川隆景，秀吉会想起来要利用自己这么一个养子吧。”眼见秀吉没有接下来的反应，秀家的心中只能这么安慰自己道。
而且说实在的秀俊眼下虽然没有历史上继承小早川家那般的强势，但是毕竟也是拥有丹波10万石的大名，丹波比邻京都，有这么一个妹夫在洛左，对于秀家来说也算是一份不错的助力。
秀家本以为这次宴会也就这样差不多了，但是未尝想到秀吉居然在宴席快要收场的时候，举手【啪啪】拍了两声示意众人安静下来。
众人被秀吉的操作搞得有些迷湖，但是随即便看到浅野长政领着一名伤痕累累的囚犯上到殿内。
此人身着日式平服，但是头上的发髻却似明式，两耳的鬓角早已斑白，但是从样貌来看，却是一位儒雅的老者。
两名武士拖着生疲惫的犯人上殿，这本就是寻常宴席上不同寻常的事儿，更别说这人是秀吉示意带上来的，而引犯人上殿的则是浅野长政了。
原本喧闹的宴会厅内瞬间安静了下来，众大名深怕这是什么特别的政治事件，无人敢于发声。
只听浅野长政向秀吉禀告道：“关白殿下，犯人许仪后带到”
秀吉看向浅野长政点头示意，浅野长政坐回到自己的位置上去，众人的目光开始不断的在三人身上来回移动。
听到被带上来的犯人是许仪后后，秀家的眼皮就不自主的跳了一下。
作为一位熟知日本战国历史的中国人，对于这一位上了央视纪录片的中国人自然记忆犹新。
前文其实已经提过了，在秀吉即将发起征伐朝鲜的战争的时候许多种花儿女前赴后继将这其中的情报带回中国，明廷的情报来源其实不止许仪后一个。
而且事实上许仪后带回去的情报的时候已经晚了，明廷已经从朝鲜口中确实知道了日本对朝鲜作战的消息。
不过尽管情报送晚了，但是像许仪后这样忠于国家、忠于民族的勇士依旧是值得大家铭记的。
很多人因为央视的记录器记住了许仪后，不过央视对于许仪后为什么被抓，又为什么被放的原因描写的模棱两可，甚至有人为修饰的痕迹。
原因很简单，因为在彼时彼刻，既有忠于民族的许仪后之流于世，也有早已身心投日的汉奸存在，而举报许仪后的恰恰是他的华人邻居！
他在知道许仪后的举动之后，偷出了许仪后的缩写的情报信件，亲自跑到大坂交给了浅野长政，这才有了秀吉命令岛津义久将许仪后缉捕索拿归桉的事。
而他所为的不过是一个武士的身份、200石知行以及赏赐的100两金判，为了一点身外物就将自己的民族通报出卖。
央视这么大的平台不可能不知道这段历史，但是在拍摄有关万历朝鲜之战的外国主义纪录片的时候，却对这段事刻意的回避，本质上也是因为这是一部爱国主义教育片，是不能出现坏人汉奸的。
除此之外，许仪后为德川家康出面说和的说法来自江户幕府时候，这份记载可能有些许往德川家康贴金的可能。
毕竟这份记录中说秀吉曾经想要用锅烹煮许仪后，但是后来又写石川五右卫门时候又说秀吉开创了一个新的刑罚，这两个其实是有矛盾的，试问秀吉究竟是想将烹刑用在谁身上先？
而且你想一下，许仪后是什么人？一个普普通通的旅日明医罢了，凭什么能惊动德川家康，由德川家康亲自出面说和这人？
你不觉得这段历史记载很离谱吗？
历史上的德川家康可是天下仅次于秀吉权势的人，但是不代表他是一个心地善良的家伙。
恰恰相反再去核对其他被他救的武士就可以发现，他是一个无利不起早的人，怎么可能对一个小小的明医去触怒秀吉的逆鳞呢？
于此同时，朝鲜派往日本的官员姜沆的《看羊录》记录中，记载的是秀吉对许仪后的态度是非常宽容的。
秀吉很喜欢姜沆，甚至允许他可以随意出入伏见，因此作者认为《看羊录》的记录是更加真实的。
只见秀吉指着许仪后对着众人说道“此人乃是明人，居于九州岛津藩下，食岛津家俸禄，却将本家出征朝鲜的情报录于纸上，想要送去明国。
索性为周围百姓明察检举，这才不使本家情报流失，我已经赐予那人武士身份和100两黄金的赏赐。
如今只剩下这许仪后没有处置，诸位不如议一议应该怎么处理吧。”
秀家早前几天已经从浅野长政的口中听闻许仪后被捕的情况，但是一直都没有出手救人。
一来是因为秀家看得“正史”上记录之后，一直认为德川家康会去救人，其二是因为秀家此前已经亲口向秀吉表态自己支持他对明征伐，那么此刻怎么可能去救一个损害征朝利益的人呢？
眼下看到秀吉将许仪后带上来之后，秀家不免有一种蝴蝶效应发生的感觉。
“难道因为自己的原因德川家康没有去求秀吉宽宥吗？”秀家的心中如是想到。
秀吉向众人征询对许仪后的处置看法，但是实际上没有一个人会去为许仪后说话，纷纷表示请求秀吉杀了许仪后，其中就以加藤清正和福岛正则叫的最凶。
然而秀吉却摇了摇头对着左右说道“彼是大明人，为大明告日本事，理无不可。且出人不意，实非吾心。使大明豫为之图，未为不可。况自古帝王尽起草昧，使大名知吾素贱，亦非害事。”
从【使大明豫为之图，未为不可。】这句话就可以看出，秀吉此人非常的狂妄自大，居然认为将自己的野心透露给明国也没有关系，自己可以光明正大在战争上战胜大明。
在对许仪后作出表态之后，秀吉对着一旁举报他的那个华人怒斥道“汝亦大明人而敢诉大名人，汝乃凶人也。吾不愿再见汝，领赏之后滚下去吧。”
前面开出的武士身份、200知行和100两黄金是秀吉对内奸开出的赏格，但是秀吉对于向那个华人这样的背弃自己民族的人更加唾弃，因此只给了他赏钱，至于身份和知行是秀吉绝对不会给的。
以上的所有对话全部出自姜沆的《看羊录》，个人认为比江户时代对德川家康修饰的历史要真实的多。
之所以很少被人采纳，一来是因为这是朝鲜官员的个人传记，其二是因为后世的人很难相信其笔下的丰臣秀吉是一个性情中人。
在大部分人眼中，包括但不限于江户幕府和中国历史上，丰臣秀吉一直都是拿着大反派的身份牌存在的。
人们更愿意相信性格明确的好人和坏人，人们总愿意去相信坏人和汉奸狼狈为奸，却不愿意去相信一个坏人居然会去唾弃一个给他揭露间谍的汉奸。
再加上大家潜意识里认为大明与日本之间存在的巨大实力差距，秀吉对朝鲜和明国的战争必然是采取偷袭的战略，一定会对泄露机密的人严加惩处。
事实上有这样的观点也有二战时候日本多次对中国偷袭而产生的印象。
试问一下，如果不是近代《看羊录》被韩国历史学家发现，又有哪个现代人会愿意去相信，历史上一个嗜杀成性的秀吉，居然会去赞扬并赦免一个为了自己民族去偷自己秘密的人？
要知道他可是用烹刑残酷对待石川五右卫门的家伙啊！
又有谁愿意去相信秀吉居然从一开始就没有想过想要偷袭大明，他凭什么这么自大啊?!
但是事实上很多人都忽略了，秀吉可是写了一封国书给朝鲜，让朝鲜将国书带去给大明的！！
在国书上秀吉明确写了自己要对大明进攻的意图，现在在回过来看这段历史，你就会发现《看羊录》中对秀吉的描写，那种对出征大明毫不畏惧的自大是前后完全一致的。