酷爱读 > 晚唐浮生 > 第二十六章 帮他体面

盐州港外来了数十耀武扬威的骑士。

在他们身后,还有三百多名来自东京的骑兵,他们直接冲到了码头附近,禁止所有船只离港,并把水手们都聚拢起来,关到一处空置军营内。

盐州是渤海东京重要港口之一,夏秋季节有大量船只驶往日本以及渤海北边诸府。大致位于后世俄罗斯波谢特湾克拉斯基诺市,岩杵河入海口——此时叫龙河,港亦名龙河浦。

八十年代苏联曾对此遗迹进行了发掘,得知盐州南、东、西三面设门,有瓮城,有羊马墙,防御设施完善。城内有衙署、寺庙遗迹,甚至还有学校,看得出来曾是一个相当文明的中心城镇。

但在满清割让之时,这里早就一片荒芜,连野人都找不到几个。

盐州龙河浦港湾内停泊了十余艘船只,满载货物,这会被一并取下。

渤海与日本之间的贸易相当频繁,比唐朝与日本的贸易频次还要高很多,一般出口毛皮、药材、工艺品以及转售的唐朝货物。

但这会从船舱内搜出的,却多为日用品、金银器、家具、书籍、武器甚至是粮食。

稍稍判断一下便可知,这都是打算乘船逃跑的渤海贵人、富商,不是去日本便是去新罗、百济之类。

没说的,全部充公了。

李小喜让人清点财货,统一存放起来。

他们的人不止在此处,南边的屈浦(龙济港,朝鲜咸镜北道青津市富居里)也派人联络了。甚至于,他正在与张定保、窦进二人商议,派兵攻取南海府的几个港口,如吐号浦(朝鲜咸镜南道北清郡江尚里)、泗浦——后者在朝鲜咸镜北道花台郡,当地因舞水端大浦洞导弹而闻名。

堵住港口,不让人跑,然后慢慢炮制,这便是他们的策略。

东京、南京等地虽然多山少地,看似不如上京、东平府的农耕平原好,但这里商贸繁盛,财富其实不少。

渤海国二百年,三十四次派官方使团出使日本,日本十三次回访渤海,两国间民间的贸易更是数十倍于此,财富是相当可观的。

都是我们的钱,谁也别想跑!

张定保在东京留了三天,随后便告辞离去,带着窦枚等人北上面圣。至于窦进,他还在前往各地,劝说官员、军将们投降,事情还是很多的。

他走的当天,一支名为府兵,实则还在等待分地的募兵进入了龙原府。

他们一共五千人,由史敬镕统率,到龙原府看房子——不是,看土地,物色部曲。

大夏在东北的府兵布局已经很清晰了,原本打算在安东府安置一万七千多府兵,最后削减为一万二千,还在排队分地的人挪到了沈州,得到了初步安置。

沈州的府兵军额也是一万二千,这些排队之人加上万胜黄头军剩余的七千众,正好安置完毕。

大同军则分在仙、瑕二州,前者一万军额,后者八千。

清塞军见缝插针分到各处,如今看来,龙原府要承担相当一部分军额了。圣人十分看重这里的港口资源,而驼门河、龙河谷地又有大片沿海、沿河平原,正好瓜分一空。

不要说圣人不给降兵发福利。

土地、房屋、女人,这不都来了么?这些晋兵作为当地的统治阶级,一户带三户部曲,部曲们自然要向主人家学习了。从今往后,代表渤海民俗文化的元素都是亡国记号,不值得提倡。

如果能稳定个百年,基本上就妥了,同化得干干净净,再也没什么渤海人、高句丽人、靺鞨人,只有夏人。

邵树德很看好他们因为渤海人本就积极学习了两百年,但力度还不够,现在要做的是加大用药量,且药不能停,在民族主义意识萌发之前,彻

底将其化为传统汉地之一——你说不是传统汉地,你算老几?文化、语言、文字、服饰、饮食、艺术等,传统得不能再传统了,与中原有区别吗?

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张定保一路狂奔,只花了五天时间,就抵达了敖东城外。彼时邵树德正在打猎,他们又被侍卫引了过去。

喻以鄂长,荣越崇陵。方之平阳,恩加立厝。邵树德打猎到了一片风景秀丽的——古墓区,看完一些碑文后,问道:赵侍郎,此中有何典故?

这是一片渤海早期的王族墓葬区,比如贞惠公主、贞孝公主墓等。

墓志铭清晰可见,全是用汉字、骈文写就,书法造诣高超,看着赏心悦目。

陛下,渤海人还是只学了个皮毛。赵光逢笑了笑,道:鄂长乃汉武帝女,鄂邑盖长公主。其人内行不修,私夫外丁,又骄纵不法,意欲谋反。以此喻贞孝公主,怕是不妥。

邵树德轻笑,道:当着人家面这么说,不好。赵光逢亦笑。

文化水平不行,用典出错,还不让人评论了?

河水之畔,断山之边,夜台何晓,荒陇几年。森森古树,苍苍野烟,泉扃俄闭,空积凄然.....这几句写得还不错,有真情实感。邵树德评价道。

赵光逢赞同:辞藻无需华丽,有真意自可动人。

谁谓夫婿先化,无终助政之谟;稚子又夭,未经请郎之日。公主出织室而洒泪,望空闺而结愁。邵树德走了几步,看着另一块墓志铭,道:渤海公主的夫婿都不长命啊,这姐妹俩都守寡了。

赵侍郎,以前朕说渤海向慕华风,国内与前唐几无二致,你还不信。邵树德笑道:"看看这骈文,这书法,考个进士不难吧?

考不上。赵光逢坚持道:骈文每一句都要用典,没有深厚的造诣,会出丑的,渤海人还差一点。不过臣以前确实小看他们了,如今看来,五京之地确实很不错,有那么一股子唐味。五京之外如何,还得再看。

赵光逢认为渤海国地区间的发展是有差异的。五京地区汉化做得好,不代表其他地区也好。

坐下休息会吧。邵树德见不远处有一守墓人居住的草庐,说道。

陛下,张定保来了,还有渤海东京留守、龙原尹、庆州刺史窦进之子窦枚以下十余官将。见圣人与赵侍郎聊完了,仆固承恩上前禀报道。

让他过来。侍卫们已经铺好了地毯,邵树德盘腿坐在蒲团上,说道。

张定保等人很快前来。

臣/罪官/罪将.....拜见陛下。一行人跪倒在地大礼参拜。朕闻吾儿围攻中京,十余日不克,张卿一至,立刻开城请降,此功大矣。邵树德说道。

陛下,秦王兵锋甚锐,丰、兴、卢等州皆为其攻拔,渤海官将已然丧胆。张定保说道:中京为渤海名邑,城高池深,故能稍稍抵挡王师,但亦已是强弩之末。臣与窦将军至城下,守军听闻东京已降,灰心绝望之下便不再抵抗。真论起来,功劳还在秦王身上,臣与窦将军只是费了几句口舌,实在微不足道。

张卿无需过谦。朕这里,没有那么多陋规。邵树德笑道:过几年你就知道了。那些个武夫从来都只夸自己好,把别人贬得一无是处,恨不得功劳全是自己的。该是怎样就是怎样,吾儿有功,你有功,窦枚等人亦有功。

张定保听了微微有些惊讶。听闻中原下克上的风气很严重,武夫们争功倒也可以理解。不过渤海是门阀政治,武人的地位在文人之下,规矩又不一样。

像中京投降之事,便是留守首肯之后,下令军士们放下武器,开城请降。如果在中原,大概就是

军士们杀了留守投降了。

风气不一样,规矩不一样,以后确实要注意,不然就吃亏了。

上京被围两旬了,城内议降之声渐起,张卿可能再立新功?邵树德问道。

臣敢不从命!张卿大声道。

好!邵树德笑道:朕正欲北上呢,你便随驾吧。遵旨。张定保应道。

上京被围二十天,战事还是很激烈的。

渤海人没有出城野战的勇气,目前龟缩在城中,死命守御。但他们的战斗力有限,数次被攻上城头,差点就完蛋。

明眼人都知道,上京守不了多久了。在这个背景下,议降之声渐起,大諲撰也无法阻止。更何况,听闻他本人也有投降的意思。

朕闻渤海国主有意投降,此事真耶?想到这里,邵树德询问起了张定保。

张定保思索了一下,缓缓道:陛下,以臣观之,大諲撰这人性子容易走极端,很难说。被王师围攻,岌岌可危之下,他是有可能降的。但他又有点反复无常,臣也看不清,不好说。

时已七月,朕没工夫和他耍了。邵树德说道:这样吧,你先快马北上劝降。若大諲撰愿降,朕以礼相待,不吝厚赏。若战和不定,反复无常,休怪朕不给他留颜面。

遵旨。张定保心下一紧,他很清楚圣人的话是什么意思。

以礼相待,那是李克用家的地位。不以礼相待的话,那就是阿保机、朱全忠的下场。

张定保等人顾不上疲累,当天就北上了。

邵树德在七月初九离开了敖东城,举众北上,行至湖州时,听闻渤海国主遣裴璆入夏营,奉上渤海国印玺、户口、版籍,请降。

群臣纷纷恭贺。

邵树德也很满意,甚至打算抄诗一首,表达心中的愉悦。

伐渤海之战,历时数月,终于瓜熟蒂落了。这不仅仅是渤海五京十五府这点事情,事实上牵涉到的东西极多,甚至可能关乎这个民族未来的走向。

邵树德让内务府的主要官员随驾,并不是让他们来为皇室敛财的。

事实上他在推广一种模式。这种模式未来会产生什么影响,他也吃不准,但做了总比不做好。

与这个相比,南方那些藩镇,他根本没兴趣关注。

十一日夜,邵树德在忽汗海之畔大宴群臣。时有文人作诗,美人歌舞,群臣尽欢,张素卿等人默默观记,献画数幅。

待到天明,前方又传来消息;渤海禁军大将申德杀天门军使申光泰,诛议降臣僚数十,又反悔不降了!

邵树德将睡在旁边的月理朵轻轻推开,脸色不豫。有点尴尬,也有点恼羞成怒的感觉。

他不知道历史上契丹包围上京的时候,大諲撰有没有反悔。

他只知道阿保机这人心胸还算开阔,如果大諲撰降了,他多半会以礼相待。但后来居然把自己经常骑乘的两只马的名字乌鲁古、阿里只赐给了渤海国主夫妇,以畜生喻之,羞辱的意味十分明显,却不知道中间发生了什么事。

(阿保机)驻军于忽汗城南.....諲撰素服,稿索牵羊,率僚属三百余人出降。上优礼而释之....遣近侍康末怛等十三人入城索兵器,为逻卒所害.....撰复叛,攻其城,破之.....諲撰复请罪。——这种细节邵树德就不太清楚了,但他现在被耍了,大夏君臣昨夜喝酒谈笑的场景仿佛成了一个笑话。

还他妈作了画!大家都很尴尬。

渤海人不要体面,朕帮他体面。给符存审传令,全力攻城,不要顾惜伤亡。邵树德对尚宫解氏吩咐道。

犹不解气,又把一同前来传消息的耶

律质古扯了过来,三两下扒光,按在月理朵身旁....