当混沌纪之种来到最初之先的时空，孟川似看见了外界的景象。
一片蒙昧，混沌不存，唯有一个不可思议的无量之点的存在。
同时孟川的视野也在不断的拔高，它看见了另外一个点，在不断的接近着原初无量之点，那个在点着的点，也即混沌纪之种。
混沌纪之种从现在逆行，慢慢的移动着，越过了原初无量之点的爆炸，也越过了原初无量之点的膨胀与收缩。
然后，混沌纪之种到与这个点平齐的位置，但这并不是结束。
混沌纪之种猛的来了一个加速，然后干脆利落的越过了原初之点，挤到了它的前面。
这里什么也没有，什么都不存在。
按常理来说，连这个位置也都是不存在的，不可能被任何生灵所踏足的。
哪怕是无极者，其足迹能抵达的最古老的时空，也就是原初无量之点诞生存在，还未爆炸之时。
那个位置，那个节点，便是一切的根源，一切事物之先，最最上游的地方了。
原初无量之点之前的位置，是不存在的，是没有的。
存在这一特性出现时，便是原初无量之点出现时，任何人都不可能，也不该找到早于存在之前的节点。
但任何生灵都找不到，不代表混沌纪之种无法抵达这个位置，它是一个例外。
当它因大道一线的原因，导致性质发生改变，那它就可以主动的去做这件事情。
它与原初之点，可以说是一样的东西。
它如果越过已有的原初之点，去到更前面的位置，那便代表着混沌纪之种将存在这一性质出现的时间提前了。
这是一种莫大的改变，但却并不会招惹到大道与混沌，引得祂们出手镇压。
因为二者一体，混沌纪之种将存在这一性质出现的时间提前，在大道与混沌的判定中，也不过是原初之点本身提前了罢了。
混沌纪之种即原初之点，点也即是种。
而如果是混沌海中的生灵在原初之点的位置这里想要做这样，改变极大的事情，肯定是不被允许的。
再开混沌纪这一切，都是建立在种子与点是一体的，种子的动作，不会引得大道与混沌***的基础上才能施行。
完美的规避了最大的风险与阻碍。
在来到原初之点的前方，如果以更高处的视角，也即孟川的视角来看。
就会发现一前一后存在了两个一模一样的点。
而如果从混沌纪之种的内部观察就会发现，无限虚幻世界正在剧烈收缩。
那无边无际的，没有大道存在的不存在的空间正在大片大片的消失。
每一片消失的空间，从一边到另外一边的直接距离都要超过世间已知的任何距离单位，是无法形容的广阔。
无边无际，无限广阔，并非只是简单的说说而已，而是对事实的一种形容。
混沌纪之种在不停的收缩，到最后，便只剩地球这颗承载着大道的星球存在了。
孟川的大道投影也已经消散，混元之道与地球非常完美的融合在一起。
待地球外的无限空间收缩消失后，地球也进行了这样的活动，也开始收缩变小。
这并非是单纯的变小，而是蕴含着世间至极的玄妙。此刻的混沌纪之种，也可以说成是原初之点。
原初之点的运动，本就蕴含了世间最本源的法理与奥妙，超越后世的一切玄奥。
某种程度上来说，大道便是在这个运动的过程中发展演变完善的，最终喷涌而出。
孟川的大道与地球融合，孟川的意志在经历着原初之点的运动。
这个过程中，世间最玄妙的法理之一毫无保留，没有任何隐藏的展现在他面前，并且填充进混元之道中。
原初之点在收缩，也意味着他的混元之道在收缩。
因为混元之道，撑起了原初之点中的道种。
现在的混元之道的状态，可以视做大道母体当年在原初之点时的状态。
大道母体当年所经历的，现在的混元之道也在经历。
这便是为什么，再开混沌纪一事上，不止有孟川的无极之路，也有抵达无极之上的机会。
从此刻开始的一切变化，混元之道所享受到的，都是如当年的大道母体一样的待遇。
如此造化，如此际遇，便是混元之道走向终极道果的机会。
十位无极者们追求无尽岁月的无极之上，如此突兀的出现在孟川面前，看似草率与不合理。
但恰恰相反，这是最合理的。
混沌纪之种的存在与变化，让一切都变得理所当然了起来。
重走一遍大道母体当年之路，经历一遍大道母体所经历的，这般造化若是不能给孟川一个抵达无极之上的机会，那才是不合理的。
其他无极者如果也能有对应祂们根基之道，且与孟川所经历的这场造化级别对应的大机缘，那当然也是能得到窥得抵达无极之上的机会。
可惜，祂们没有这样的造化。
这是只有孟川独有的。
而虽然说，当孟川接引大道母体，与大道母体接触之时，便是他证道无极之刻。
但其实从现在开始，从混沌纪之种开始演化运动，孟川也就已经踏上无极之路，往这个目前混沌海的终极境界发起冲刺了。
冲击无极，有一个过程，对孟川来说，原初之点的演变过程，也就是他冲击无极的过程。
最后孟川能不能把握抵达无极之上领域的机会暂且不提，但他证得无极，是没有问题的。
混元之道可享受与大道母体曾经相同的待遇，在这样的待遇，无极壁障，拦不住孟川。
大道感悟，大道奥义，自身力量都将在这个演变过程中提升到不可思议的地步，会将拦在前面的一切关卡尽数冲碎。
并且，原初之点的演化运动，除了大道与混沌之外，那就是是无人可阻止的。
无极之路，就此而始，无可阻挡。