酷爱读 > 奥术之主 > 第2622章 替代方案、魔法化进程

简单提醒几句后,夏多又和这四个年轻人聊了聊他们这两天在时之塔的感受,当然主要是吃住等生活环境方面,其他的没必要多问。

……

从时之塔离开后,夏多又马不停蹄地去到地面领地和莱顿见了一面,再次询问甜水三位面民众的安置情况。

“大人,虽然大部分都是临时安置,但越冬绝对不是问题,过去大半个月来,我已经让凯德临时召集十个制衣工坊,招募了大量接受过裁缝培训的领民赶工,唯一有些不圆满的就是禽类羽毛的数量了。”

“没有考虑别的替代材料吗?”夏多问。

“用了兽毛,主要是羊毛,但我们需要准备的冬衣至少都是以万件来计,领地目前还没有专门的填充物产业,平常制衣都是用的领地食堂以及民众不需要的家禽羽毛,不瞒大人,这里面存在不小的缺口。”

“能理解!”

夏多点点头,陷入了沉思,目前领地当然不可能只是为了临时的冬衣生产计划去规划什么专门的填充物产业,这会极大地影响领地正常的产业结构。

最好的做法其实还是找到棉花,这样他就能在浮空城奥术农场开展几波增产计划,这是植物的便利之处。

动物的话就不太行了,很难进行催生,虽然也可以通过时间加速来实现,可这成本就太高了。

想了想,夏多告诉莱顿,“可以填入干草,也就是顶这一季,就算是用干草也没关系吧?”

“当然可以啦!过去萨维尔领不少人在冬季时就将干草塞进衣服里保暖呢!现在是因为条件好了,人们才不这么做。”

“那就这么做!家禽不要再杀了,这些天要么鸡肉、要么鸭肉、要么鹅肉,实在是吃腻了,也给来年的家禽繁殖留些种吧!”

夏多作为领主当然可以选择不吃这些,但平常他吃饭大都是领地食堂直接送过来,虽然做法和大锅饭有些差别,但食材还是尽量随食堂的。

从这段时间他天天吃家禽肉来看,领地其他人恐怕也是这样了,但他最担心的还是打断了正常的家禽繁殖计划。

目前这部分他只是定了个总体目标,剩下的都是交给领地去办的,明年的家禽繁殖数量增加一些当然不是什么大问题,但凡事总有计划,宰杀太多的话总归还是会有些负面影响的。

……

暂时定下用干草当填充物的应对方案,夏多突然询问了一个看上去比较远的话题:“对了,领地的玻璃工坊水平怎么样?”

“比较一般,目前只能勉强融出玻璃来,而且原料也很成问题。领地魔法事务官的建议是不考虑普通玻璃工坊,而是直接建成炼金工坊,因为最近忙于安置新领民,这件事我还没得及汇报。”

“这个想法不错,提出这个建议的魔法事务官是谁?”夏多又问。

“是一个叫伊努维奇的魔法事务官。”

“伊努维奇?”

夏多努力在脑海中搜索着这个名字,却仅仅只发现了名字,人却是没什么印象,毕竟现在的时之塔人太多了,他不可能每一个都亲自见一遍。

而且这个伊努维奇应该是最近才成为魔法事务官的,不然第一批那几个人,夏多都是一对一见面交谈过的,特别是其中的杰伊,还被他收作了学生。

“这件事我同意了,就交给伊努维奇来办吧,时之塔那边我也会交代过去,尽快搭起一个初步的架子来。至于原料,对领地普通人来说或许很麻烦,但对法师来说,无非就是定期去海边走一趟的事。”

“领主大人,我能问一下您要对炼金工坊有什么规划吗?”

“远期规划当然是将一些非核心的生产计划都转移到领地中来,不然那么多新法师你说我要如何安排?至于近期,就先完成领地玻璃制品的自给自足吧!”

领地目前是能够烧出瓷器来的,但玻璃制品也有玻璃制品的好处,比如说透明直观、可塑性强,最最关键的是可以回收利用。

在魔法世界,瓷器当然也是可以回收利用的,但成本无疑要比玻璃回收再利用大得多。

因而夏多不会考虑限制瓷器产量,最多就是不考虑专门做这方面的出口生产,但多推玻璃制品也是应有之义。

“领主大人对玻璃制品如此关注,是有什么计划吗?”

“暂时还没有,不过是有一出想一出,你要是能想到的话,完全可以自行决定。”

这其实并不是真话,玻璃这么重要的东西,夏多怎么可能一点规划都没有呢,就比如说,近期宰杀家禽太多,就可以制成罐头保存起来,或者出口到其他领地或者其他国家。

只是他不想做保姆式的领导者,而更希望激发下属的创造力,否则离了他,这个领地还要不要正常运转了?

此外,就是他也担心自己的思维局限,给领地自由发挥说不定还能带来一些额外的惊喜呢!

无非就是试错的成本,这对现在的他来说,完全可以接受。

“除了炼金工坊,你可以再和其他领地魔法事务官聊聊,询问他们或者他们认识的人有没有兴趣在领地创业,如果有好的方案的话,我可以提供一定的资助。”

“是,我会再和他们聊的。”

“此外,关于合作社要再加大宣讲力度,讲清楚这里面的门道,鼓励村集体成立合作社,但不要强制。”

夏多相信总有一些人的想法是和别人不一样的,不能因此就说他错,他有足够的胸怀去包容这些不一样的想法,当然前提是依然认同大夏秩序。

如果连大夏秩序也否定了,那就不只是错了,而是直接站到了他的对立面,是可以视为敌人的存在!

而对于合作社,莱顿也有话要讲:“合作社制度施行以来,取得了不错的成效,就在秋收之后,已经有不少村庄相继提出建立合作社的申请,甚至不少未授田的领民都准备提前申请了。”

“提前申请不可行,必须等授田之后才可以。”

都不需要深思,夏多就知道那些未授田申请建立合作社的领民肯定都是互相熟悉的,可能在来到大夏领之前就已经互相认识了,甚至干脆就是亲族。

这是夏多不愿意接受的,目前大夏领领民的组成部分很复杂,有耐色人,有兰加斯人,有穆兰人,甚至还有精灵。

如果任由这些特定族群的人自发聚集在一起,那他们就很难融入大夏秩序了,只有让了原先的旧圈子消失,才能更好地促进族群融合。

因而除了第一批跟夏多来的那些萨维尔人是授田到了一块,后面的基本都是各个族群混合着来的。

如兰加斯人,有最早的喀鹀部落难民,也有后来陆续接受的流浪者,更有整体迁移的灰鹰部落。

因而哪怕某个村庄兰加斯人稍微多些,夏多也会指示莱顿尽可能各个部落出身的人都掺杂点。

耐色人也一样,有萨维尔领的人,有内地的自由民,也有内地的奴隶,总之不可能给他们一个完全熟悉的环境。

总要有点意外在里面!