天地视人如蜉蝣,大道视天地如泡影,惟元神真性,则超元会而上之。其万物精气则随天地而败坏矣,然有元神在,即无极也,生天生地,皆由此矣。夫万物皆假,而元我真矣,世间万灵修炼之道,皆为以假合之身而求真尔。然修炼之道古已有之,不知起源,经文道书浩如烟海,晦涩难明。 道书怪志常有记载奇人之事,于山川之间遇真人而
天地视人如蜉蝣,大道视天地如泡影,惟元神真性,则超元会而上之。其万物精气则随天地而败坏矣,然有元神在,即无极也,生天生地,皆由此矣。夫万物皆假,而元我真矣,世间万灵修炼之道,皆为以假合之身而求真尔。然修炼之道古已有之,不知起源,经文道书浩如烟海,晦涩难明。 道书怪志常有记载奇人之事,于山川之间遇真人而